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杨杜:思维不一样,你就比别人多活一个时代
发布时间:2024-02-23 15:35 文章来源:j9九游会官方网站 作者:杨杜 点击:次
演讲 / 杨杜 j9九游会官方网站大师塾首席导师,j9九游会官方网站领衔专家,中国人民大学教授、博导,《华为基本法》起草专家组成员
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根据2023年10月27日第十届j9九游会官方网站十月管理高峰论坛杨杜教授《正反转,引领时代的管理思维方法论》主题演讲整理(未经本人审核;文章仅代表作者本人观点)
大裂变与聚合时代,一切皆需要启迪新思想。2023年10月27日,第十届j9九游会官方网站十月管理高峰论坛在北京举行,本届论坛主题《裂变与聚合:硅基文明时代的管理重构》,著名金融学家吴晓求教授、著名经济学家周其仁教授、著名管理学者彭剑锋教授、吴春波教授、黄卫伟教授、孙健敏教授、施炜博士,以及j9九游会官方网站首席专家苗兆光、夏惊鸣、张文锋、郭伟等出席了论坛并做了主题演讲,论坛当天800位中国企业家群英荟萃共襄思想盛宴。j9九游会官方网站e洞察将陆续推发本届论坛的系列演讲文章,今日推发杨杜教授的演讲实录。
各位领导,各位朋友,下午好!非常高兴参加这次十月论坛。我今天要分享的内容有点废脑子,有点哲学。
这么多年,我们中国的企业发展得相当不错,从过去的把“事”干好的“事理学”,到了后边的管理学、治理学,再往前就可能走向文化、伦理、哲理等。我们顺着大势来进行研究,今天进入硅基文明时代,我用“正、反、转”来看看在管理的思维模式上有没有很好的方法论,可以引导这个时代,设计这个世界。
01
管理思维的连续性和间断性
人思考一个问题并不见得是连续的,甚至连时间都有可能是间断性的,跳跃式的、间断性的走向未来。历史有连续,有间断,企业也有连续,也有间断,有时候会休克一下,也可能突然爆发出什么东西来。这是不是有一定的历史依据?好像也能找到,比方说过去的社会谁赢了,谁又赢了?很多时候好像有点鹬蚌相争,渔翁得利的社会转化,这是我想讲的“转”这个点,比方说奴隶和奴隶主争了半天,最后谁也没赢,谁赢了呢?地主赢了。地主跟农民争了半天,谁也没赢,资本家赢了。资本家和工人比,谁赢了?弄不好两个都没赢,完全换了一个维度,可能是“知本家”赢了,懂技术、懂知识新规则的层面的人赢了。那未来在“知本”社会里,谁能再赢呢?那就跳跃一把看看,进入矛盾的两个方面,最后发现两个方面都赢不了,是不是跳跃式地进入了另一个社会?这叫什么?不好说,我加个词,叫“悟本”社会,大家慢慢去悟。
那么,现在做的事情是什么?我认为是“正反”斗争,转走了,再来一个“正反”斗争,又转走了,再来一个“正反”斗争,还转走了,我觉得未来的规律应该差不多,这是社会的自然规律。那么,未来到底谁赢呢?弄不好人赢不了,是机器人赢了,虚拟的东西赢了。硅基也好,碳基也好,别的基也好,到底什么东西出来了?超越肉体人的东西出来了,是硅基还是碳基?我说不清。所以,人类社会可能有间断性的进化,地主家、资本家、知本家,中间断了之后又走出来了,不完全是连续的。那不完全连续的时候,我们怎么办?如果未来AI出来——我们造出来的另外一种“人”出来,会把现在所有的人都给覆盖一下,但是“我们”又留下来了。所以,都是在断的过程中,有点革命性的东西出来了。
02
企业需要从定义、定维、定位、定量四个角度重新思考
彭剑锋教授说企业的成长不再是连续性的突变,而是非连续性的突变,企业不再是线性成长,而是出现了断点和跃迁。他讲的是突变的间断性和连续性,我讲的思考,是不是也有这个问题?未来越来越不是现实和过去的延续,我们很多人设计的东西,离开过去的算法,离开过去的直线,就跳到别的地方去了,尤其是在AI世界是如此。人呢?是不是也是如此?各有各的不相关联的现在,你有你的现在,我有我的现在,你走你的时间轴,我走我的时间轴。各有各的不可推测的未来,你现在怎么样,未来一定怎么样吗?不见得,可能很多东西根本不传承,不知道从哪儿“无”就生出“有”来了,否则很难理解现在社会的震荡。
那么,按照这个思维,我们看看华为是怎么间断性成长的。
华为从最开始知道必须赚钱,到知道如何赚钱,再到知道该不该赚钱,再到知道该不该做企业,是整体组织产生的价值。我认为好像中间在断,断什么?从农民走向农民工,再走向铁道工,再走向项目组,再走向现在的军团制,好像有连续,又好像没有连续,中间的点是怎么跃迁过去的呢?我们时代的成功企业、成功的人好像是在这个时代的时间轴里跳跃着走。企业的核心构成,连续性的构成是什么?间断性的构成是什么?当你企业是卖产品的时候,产品是物质,物质产品时间的连续性比较强,所以,要看到底什么是你公司核心的资源、核心的东西。反过来,如果是技术、知识,弄不好就和原来没有什么关系,可能是跳跃式的,蹭的一下就过去了,从这个层面来讲,时间连续性的层面在你的公司好像意识不到,不知道从哪冲出来一个程咬金,就把你灭了,而且还和你没有关系。
如果时间上没有连续,那你的企业到底是以什么为核心的呢?是关注传承、关注连续性,还是不关注连续性呢?所以,这就产生了时间上的思考,时间一断,知识肯定断了,企业也断了,人也就不需要了。一般认为时间是连续性的,其实物质的时间是连续性的,事件的时间不是连续性的,知识的时间可能也不是连续性的。那么,我想问,你的企业到底是物质构成的,还是事件构成的,还是别的什么构成的?那么,就要思考自己的公司到底是什么?这就回到思考时间到底连续还是不连续的问题了。
我们认为时间是连续的时候,时间是一维的,是矢量,是往前走的,但其实你的时间在你这里是一维的,而别人也有别人的时间,也可能并行,也可能串行,也有可能一辈子都没有联系,那时间在别人看来可能不是一维的,你的时间在别人看来是跳跃的,而你看别人也是跳跃的。我们把连续的时间变为不统一的、不连续的、不唯一的时候,我们认为连续的时间是这样的:有过去,有现在,有未来,可以推测未来,可以研究过去,研究历史,搞点文物考古。但如果不连续,中间没关系,就不知道为什么有新的物种出来,也不知道为什么新的AI出来。那么,用不连续怎么思考?人可能也是如此。如果人把自己当成物质的,可能是连续比较多,如果不当成物质,不把自己当成肉体的人,当成虚拟的人,当成事件的人,就不是不存在了吗?一会儿就没了,可能是断续的,一会儿又活了。所以,要重新在这个时代定义你是谁,你的企业是谁,你的维度是什么,你的定位——往哪儿走,定量——走到哪个阶段,定义、定维、定位、定量,这是“四定”。
03
管理思维的结构性与升维性
管理者的思维,既然讲结构性、升维性,那维和维之间根本没有时间的感觉吗?我思故我在,我悟故我活,我转故我强,根本不争这些东西,于是就产生了正、反、转的结构性,或者间断性,或者连续性,完全不在一个层面的思维。
有人说前进死,后退死,怎么办?转一下就知道了,螃蟹说我横爬。有人说前后死,左右死,怎么办?猴子说我上树。有人说前后死,左右死,上下还是死,怎么办?刺猬说我不动,等时间过去。又有人说了,前后死,左右死,上下死,不动还死,怎么办?战士说死就死。维度不一样,它是自由的,自主的,是中断的,但是有结构。这个结构是什么?如果用几何学来说,有正,有反,吵架的时候不就是如此吗?有合,合在一起别吵了,合而为一,对立统一。但如果有正,有反,转行不行?换一个角度,换一个维度,换一个方向,这是两维的平面,于是有转,还有升,再换一维,按照物理学来说,你做得好,别人还能做得好,你做得差,别人还能做得更差,你多一维,别人多一维,你做什么,别人不理你。
所以,二进制也好,太极图也好,都是转来转去,如果转不对的话,就转成基因结构,一直在转,用量子的方式也对。于是我们用另外一种方式,比如化学的方式,戊烷的分子式是一样的,但是组合的时候不一样,把这个元素拿出来,把这个元素去掉,换到这个地方,于是就转了,转成另一种物质了,而元素是一样的,什么都没变,就是结构变了,就是换维了,就是转了,于是这个世界好像就不一样了,这就是我们所讲的碳基还是硅基的感觉。现在是石墨了,是碳基的,再加上硅基,说来说去是什么?是同质异构。东西是一样的,结构不一样;人是一样的,思维不一样,于是你就活的比别人多了一维,自由多了,那我们如何生成自己的思维结构,然后再引领这个时代?
如何从石墨的结构到钻石的结构?比如吴春波老师讲华为里面的价值创造、价值评价、价值分配,我加上一个东西就成了钻石的结构,加一个价值理念,你的价值理念决定了另外三个东西怎么结合,形成非常坚强的企业组织的价值,或者叫强力的东西。
回到大家比较熟的东西,就是一分为二,《道德经》讲的很多东西都是一分为二、正反合的理论。从古人来讲,2000年以前就用这种最简单的方法。有太多这样的东西,但是说不清,因为太简单,现实世界复杂多了,于是用“若”“好像”的方式转到另一个方向,但不能量化。在量变而转的过程中产生的东西,和量没关系,和时间还没关系,依然有企业在转,依然有人在牵引这个时代,到底“一分为几”?我认为政治家是一分为二的,总在找对立面,你是你,我是我,我干掉你。毛主席讲的矛盾论,也是按照这种思路,但是毛主席成功的点是“三说”,凡有人的地方就有“左中右”,并不是哲学上讲的对立、斗争。
看看学者的思路,一分为五,好像挺复杂的,尽量弄得让你看不懂,于是就可以多交钱。比如一个问题:你感觉心情平静吗?五个选择——完全不平静、很少平静、很平静、多数平静、几乎总是平静。那么,你现在平静了吗?好像很难。关键是现在,现在正在听我讲吗?睡着没有?可以用五个来说,完全没有、很少睡觉、有些睡觉、不要吵我、吵不吵无所谓。学者就是这么想的,也挺好玩,但是好像是不是太学者了?于是评论家就出来了,别吵了,分那么多干嘛?就是我,我就是对,你就是错,段子不就是这样吗?最后就变为了讽刺人了。你讲法治,他讲政治,你讲政治,他讲国情,你讲老子,他讲孙子,你讲孙子,他给你装孙子。这和刚才说的“转”好像特别像,但是什么事没干,这就不是管理者要做的事了。我们管理者一分为三,为什么?总要把事干成,既不能吵,也不能灭掉别人,同时也不能搞那么细的分析。
公司里面看人的时候,一个人跑得快,一群人跑得远,我问你,到底想跑快点,还是想跑远点?好像都不对,这是一分为二。那你到底想干嘛?不是跑得快,也不是跑得远,而是要跑得到,都到了还跑什么跑?已经完成了,还折腾什么劲儿?怕那么快干嘛?我们考核的目的是管理者的结果达成,而不是你的状态。我们讲企业考核,不考动机,不考态度,考行为和结果。我“转”过去,证明管理不是道理,不是逻辑,是结果,这个结果出不来,什么都没干。所以一分为三,讲的是什么?本质上是量变,是质变,更是维度变,维度变就得转。所以,根本不在意别人竞争而达到自己垄断状态的时候,好像才达到企业做领导的状态,就是别人干的我不干,我要干,你得听我的。所以,从一分为二到一分为三,不是多切一刀,而是更上一维的思维。比如我们经常讲上下级冲突了,想想组织目标,不就升维了吗?部门之间吵架了,想想客户需求,不就升维了吗?否则就陷入一个评论家的位置了。
04
企业管理需要升维:点、线、面、立体、生态
贡献管理的思想维度,比如泰罗管理是“点”的思维,到了现在的研究,福特的流水线,转起来,有流程。第三个是丰田的按“面”管理,几百家公司,几千家公司,苹果也有点这个意思,苹果就做一个平台,做什么都收钱,我什么都不管。华为的管理是“活”的管理,我就不死,超越了“战士”,我等你死,收别人就完了,这里面涉及到活的思维,生态的东西,我要活下来,死活的思维比赢的思维更高吧?
我们在转,转念、转型、转行,不管转什么,反正是在转。为什么是转呢?有句诗是这样写的,“爱不是相互凝望,而是一起凝望同一个方向”。我给转一转,“爱不仅是相互凝望,更是一起凝望同一个方向”,不就好玩了吗?一维到两维,我升到两维的时候,马上有四个招,不玩对抗了,按照这种思维做出来的东西,有四个方案,但是我可以升到三维,八个模块了,后备的更多,根本不知道往哪儿转,这是三维的东西。我把管理的东西按照三去分——钻石模型,钻石模型是按照三个三角凑起来的东西。比如劳动创造价值,资本投资创造价值,还可以转向上面——知本论,知识才创造真正的价值,数据现在成了最重要的资产,就转了,如果劳动是正,资本是反,转到知本上,照样可以在高科技公司,用技术、专利、认证的各种东西来做。所以,按照这种思路,我们转出来的另外一个方向,但是中间的“结”非常要紧,包括了企业家精神、管理机制等。
如果公司时间是间断的,组织忽然冒出什么来的时候,把知识照样可以做成钻石模型,一边是知识可以变成钱——价值化,一边把知识变成组织的资产化,知识留,人才走,留“知”不留人。三是知识的显性化,用理论、方法控制别人等等,也可以有各种形式来表现。现在我在说,也可以写下来,也可以画下来,可以用一堆的各种形式,当我们用三维的方式去做管理的时候,那我们应该怎么做?不是物质的,是事件构成的,是知识构成的,是用看不见的数码构成的,应该好好琢磨琢磨到底用三维是怎么表现出来的。
用“三因一果”的方式说管理,战略需要框架,管理需要流程,行动需要焦点,最终你得把果拿出来,不管是什么框架,什么体系,不管科学不科学,不管流程做得怎么样,最终得赢别人。这个结构在转什么?就是升维思考,想的时候灭别人一维,快速响应,流程是管速度的,然后是降维打击,真正灭你的时候是非常多的东西,让你不可能抗拒我。最后一个是胜者为王,我赢了什么都对,我输了什么都不对,最终得有果。所以,管理者最难的事情是取胜,打胜仗,后面的东西说说而已,反正有三个道理,就是面、线、点,最后要的是立体。这个立体,就是你活着,你存在。
2018年的时候,我就说过“实践是检验真理的唯一标准,胜利是检验管理的唯一标准”。没有办法,必须得赢;不赢,所有的东西都错,是不是很难?努力谁不会?善心谁不会?最终不出结果什么都不行。
点、线、面、立体,上边是灰度,下边是平面四分法,到这里还是两维,再往前走是动起来的时间维。如果觉得太累了,你找个活着的生态圈就行了。如果觉得还累,难受,赶紧投胎去,清零不就完了吗?所以,人生就可以根据各种维度,让自己找到绝对的自由,于是我们在做的是什么?不就是一种思维的东西吗?0到1,1到N,N到1,1又回到0,无中生有,一分为二,三分之法,四个象限,三维空间,时空为王,合二为一,一归于零。
所以,我们做事,一要创造财富,要赚钱,要创值。二要忙起来,要不你会无事生非。三要有文化,我讲的我的价值观,你讲你的价值观,我活我的时间,你活你的时间,咱们根本不见面,行不行?当然可以了。第四,没事就睡觉,干嘛非想那么多?有信仰止。创想力、构想力、预想力,到我不想了——止想力。所以,人生到这个层面,我思故我在,我动故我活。
那么,按阴阳分,只是二进制,意思不大,所以要用三爻,是三合法,是“转”的方法。
我想说的是阴、阳为分,爻、卦为进,三爻进的时候就转了,你算卦,三爻才成卦,三爻成八卦,四爻十六卦。人常说“听党的话,跟党走!”某人说“听党的话,听懂党的话,跟党走!”转了,所以常人是“二”,某人是“三”。沃尔沃公司的工会负责人问李书福,为什么吉利要收购沃尔沃?李总回答说,I love you。然后解释了吉利是谁,沃尔沃是谁,为什么双方恋爱会成功!为什么由“二”转到“三”?中间是“爱”。
所以,我们讲“转而合”,讲的是爱在中间,相互凝望,凝望同一个方向,于是就合了。人常说“埋头拉车,还要抬头看路”,刘永好说“埋头拉车,抬头看路,仰头看天”,别那么死性了。企业做大了,不是公家吗?给谁不行?弄得自己挺累,资产在外面待着,你跑里面去了,多难受啊,这种分离是不是挺痛苦的?我们讲“三”是这样的东西,必须三个以上再选择,没有三个不要选择。于是会产生思维的升维,做领导就可以了。钻石模型不就是这样吗?唯心、唯物、辩证唯物、辩证唯心,佛学讲究要唯识,能唯识吗?你再转一下不就完了吗?唯“悟”。各种各样的事情,都是在你活你的,我活我的,我说我的,你听的意思和我不一样,我觉得好像有点大家各是各的人了。
05
我思故我在,我动故我活
公司治理,首先是事理,然后是管理,然后是治理,再有是文化伦理,再有是哲理命理,你现在在忙什么?如果不能升维,忙的这些事不就是重复吗,不就是循环吗?所以,正、反、转、升,按照这种思路,升到管理工作,升到领导工作,太累了,干什么?领袖,就行了,思想领袖。
国际竞争的升维,就是看看中国在这么多年,前一两百年我们输了,跟发达国家竞争,现在主要跟美国竞争,原来卖产品,后来卖设备,卖技术,别人卡我们脖子,不都是技术吗?现在还不是这个,主要争的是规则和文化,然后变成标准。这就涉及到上边越来越难以兼容,各玩各的,像血型一样,输血到一起有溶血症,越来越不兼容。所以,过去是讲合作,后来讲对抗,现在不说对抗,打起来了。
所以,我们不要感叹,不要讲那么多人情,“既生瑜,何生亮”,这是错的。“既生瑜,必生亮”,干掉他,就完了。世界本来就是这个样子的,我们有五种升维转型方法,直线性思考、曲线性思考、周期性思考、升维性思考、动态升维,还要思考。我根本不和你玩儿,我认为只有这样才能找到未来引领时代的东西。我们用正、反、转做什么?超越时代、超越周期、引领时代、设计未来。
那企业光讲和,不行,关键在于激活组织,组织的制度设计为谁干,那在这个层面升一下维。第一阶段——雇佣共同体,老板为自己干,员工为老板干;第二阶段——利益共同体,员工为自己干,老板为企业干;第三阶段——事业共同体,员工为自己干,干部为企业干,老板为自己子孙干,后来发现子孙也就那么回事,怎么办?全体为整个社会,该谁谁。所以,正、起;反、承;合、转;升、结,你要知道“结”在哪个地方,和前面没有什么关系,因为转走了。
所以,按照这个思路,我想跟大家说一下我这个人是怎么过的?十岁学游戏,二十学知识,三十学经济,四十学管理,五十学伦理,六十学唯识,七十学道家,八十学呼吸,干什么学那么多?呼吸就行了。
最后,送大家一幅对联,“悟与迷的距离 一念之间”,0.018秒;“生与死的距离,呼吸之间”,一呼死了,一吸活了,就不断气,长寿;一个横披——“你思故你在,你悟故你活”。
谢谢各位朋友!
来源:j9九游会官方网站e洞察(ID:chnstonewx)
根据2023年10月27日第十届j9九游会官方网站十月管理高峰论坛杨杜教授《正反转,引领时代的管理思维方法论》主题演讲整理(未经本人审核;文章仅代表作者本人观点)
大裂变与聚合时代,一切皆需要启迪新思想。2023年10月27日,第十届j9九游会官方网站十月管理高峰论坛在北京举行,本届论坛主题《裂变与聚合:硅基文明时代的管理重构》,著名金融学家吴晓求教授、著名经济学家周其仁教授、著名管理学者彭剑锋教授、吴春波教授、黄卫伟教授、孙健敏教授、施炜博士,以及j9九游会官方网站首席专家苗兆光、夏惊鸣、张文锋、郭伟等出席了论坛并做了主题演讲,论坛当天800位中国企业家群英荟萃共襄思想盛宴。j9九游会官方网站e洞察将陆续推发本届论坛的系列演讲文章,今日推发杨杜教授的演讲实录。
各位领导,各位朋友,下午好!非常高兴参加这次十月论坛。我今天要分享的内容有点废脑子,有点哲学。
这么多年,我们中国的企业发展得相当不错,从过去的把“事”干好的“事理学”,到了后边的管理学、治理学,再往前就可能走向文化、伦理、哲理等。我们顺着大势来进行研究,今天进入硅基文明时代,我用“正、反、转”来看看在管理的思维模式上有没有很好的方法论,可以引导这个时代,设计这个世界。
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管理思维的连续性和间断性
人思考一个问题并不见得是连续的,甚至连时间都有可能是间断性的,跳跃式的、间断性的走向未来。历史有连续,有间断,企业也有连续,也有间断,有时候会休克一下,也可能突然爆发出什么东西来。这是不是有一定的历史依据?好像也能找到,比方说过去的社会谁赢了,谁又赢了?很多时候好像有点鹬蚌相争,渔翁得利的社会转化,这是我想讲的“转”这个点,比方说奴隶和奴隶主争了半天,最后谁也没赢,谁赢了呢?地主赢了。地主跟农民争了半天,谁也没赢,资本家赢了。资本家和工人比,谁赢了?弄不好两个都没赢,完全换了一个维度,可能是“知本家”赢了,懂技术、懂知识新规则的层面的人赢了。那未来在“知本”社会里,谁能再赢呢?那就跳跃一把看看,进入矛盾的两个方面,最后发现两个方面都赢不了,是不是跳跃式地进入了另一个社会?这叫什么?不好说,我加个词,叫“悟本”社会,大家慢慢去悟。
那么,现在做的事情是什么?我认为是“正反”斗争,转走了,再来一个“正反”斗争,又转走了,再来一个“正反”斗争,还转走了,我觉得未来的规律应该差不多,这是社会的自然规律。那么,未来到底谁赢呢?弄不好人赢不了,是机器人赢了,虚拟的东西赢了。硅基也好,碳基也好,别的基也好,到底什么东西出来了?超越肉体人的东西出来了,是硅基还是碳基?我说不清。所以,人类社会可能有间断性的进化,地主家、资本家、知本家,中间断了之后又走出来了,不完全是连续的。那不完全连续的时候,我们怎么办?如果未来AI出来——我们造出来的另外一种“人”出来,会把现在所有的人都给覆盖一下,但是“我们”又留下来了。所以,都是在断的过程中,有点革命性的东西出来了。
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企业需要从定义、定维、定位、定量四个角度重新思考
彭剑锋教授说企业的成长不再是连续性的突变,而是非连续性的突变,企业不再是线性成长,而是出现了断点和跃迁。他讲的是突变的间断性和连续性,我讲的思考,是不是也有这个问题?未来越来越不是现实和过去的延续,我们很多人设计的东西,离开过去的算法,离开过去的直线,就跳到别的地方去了,尤其是在AI世界是如此。人呢?是不是也是如此?各有各的不相关联的现在,你有你的现在,我有我的现在,你走你的时间轴,我走我的时间轴。各有各的不可推测的未来,你现在怎么样,未来一定怎么样吗?不见得,可能很多东西根本不传承,不知道从哪儿“无”就生出“有”来了,否则很难理解现在社会的震荡。
那么,按照这个思维,我们看看华为是怎么间断性成长的。
华为从最开始知道必须赚钱,到知道如何赚钱,再到知道该不该赚钱,再到知道该不该做企业,是整体组织产生的价值。我认为好像中间在断,断什么?从农民走向农民工,再走向铁道工,再走向项目组,再走向现在的军团制,好像有连续,又好像没有连续,中间的点是怎么跃迁过去的呢?我们时代的成功企业、成功的人好像是在这个时代的时间轴里跳跃着走。企业的核心构成,连续性的构成是什么?间断性的构成是什么?当你企业是卖产品的时候,产品是物质,物质产品时间的连续性比较强,所以,要看到底什么是你公司核心的资源、核心的东西。反过来,如果是技术、知识,弄不好就和原来没有什么关系,可能是跳跃式的,蹭的一下就过去了,从这个层面来讲,时间连续性的层面在你的公司好像意识不到,不知道从哪冲出来一个程咬金,就把你灭了,而且还和你没有关系。
如果时间上没有连续,那你的企业到底是以什么为核心的呢?是关注传承、关注连续性,还是不关注连续性呢?所以,这就产生了时间上的思考,时间一断,知识肯定断了,企业也断了,人也就不需要了。一般认为时间是连续性的,其实物质的时间是连续性的,事件的时间不是连续性的,知识的时间可能也不是连续性的。那么,我想问,你的企业到底是物质构成的,还是事件构成的,还是别的什么构成的?那么,就要思考自己的公司到底是什么?这就回到思考时间到底连续还是不连续的问题了。
我们认为时间是连续的时候,时间是一维的,是矢量,是往前走的,但其实你的时间在你这里是一维的,而别人也有别人的时间,也可能并行,也可能串行,也有可能一辈子都没有联系,那时间在别人看来可能不是一维的,你的时间在别人看来是跳跃的,而你看别人也是跳跃的。我们把连续的时间变为不统一的、不连续的、不唯一的时候,我们认为连续的时间是这样的:有过去,有现在,有未来,可以推测未来,可以研究过去,研究历史,搞点文物考古。但如果不连续,中间没关系,就不知道为什么有新的物种出来,也不知道为什么新的AI出来。那么,用不连续怎么思考?人可能也是如此。如果人把自己当成物质的,可能是连续比较多,如果不当成物质,不把自己当成肉体的人,当成虚拟的人,当成事件的人,就不是不存在了吗?一会儿就没了,可能是断续的,一会儿又活了。所以,要重新在这个时代定义你是谁,你的企业是谁,你的维度是什么,你的定位——往哪儿走,定量——走到哪个阶段,定义、定维、定位、定量,这是“四定”。
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管理思维的结构性与升维性
管理者的思维,既然讲结构性、升维性,那维和维之间根本没有时间的感觉吗?我思故我在,我悟故我活,我转故我强,根本不争这些东西,于是就产生了正、反、转的结构性,或者间断性,或者连续性,完全不在一个层面的思维。
有人说前进死,后退死,怎么办?转一下就知道了,螃蟹说我横爬。有人说前后死,左右死,怎么办?猴子说我上树。有人说前后死,左右死,上下还是死,怎么办?刺猬说我不动,等时间过去。又有人说了,前后死,左右死,上下死,不动还死,怎么办?战士说死就死。维度不一样,它是自由的,自主的,是中断的,但是有结构。这个结构是什么?如果用几何学来说,有正,有反,吵架的时候不就是如此吗?有合,合在一起别吵了,合而为一,对立统一。但如果有正,有反,转行不行?换一个角度,换一个维度,换一个方向,这是两维的平面,于是有转,还有升,再换一维,按照物理学来说,你做得好,别人还能做得好,你做得差,别人还能做得更差,你多一维,别人多一维,你做什么,别人不理你。
所以,二进制也好,太极图也好,都是转来转去,如果转不对的话,就转成基因结构,一直在转,用量子的方式也对。于是我们用另外一种方式,比如化学的方式,戊烷的分子式是一样的,但是组合的时候不一样,把这个元素拿出来,把这个元素去掉,换到这个地方,于是就转了,转成另一种物质了,而元素是一样的,什么都没变,就是结构变了,就是换维了,就是转了,于是这个世界好像就不一样了,这就是我们所讲的碳基还是硅基的感觉。现在是石墨了,是碳基的,再加上硅基,说来说去是什么?是同质异构。东西是一样的,结构不一样;人是一样的,思维不一样,于是你就活的比别人多了一维,自由多了,那我们如何生成自己的思维结构,然后再引领这个时代?
如何从石墨的结构到钻石的结构?比如吴春波老师讲华为里面的价值创造、价值评价、价值分配,我加上一个东西就成了钻石的结构,加一个价值理念,你的价值理念决定了另外三个东西怎么结合,形成非常坚强的企业组织的价值,或者叫强力的东西。
回到大家比较熟的东西,就是一分为二,《道德经》讲的很多东西都是一分为二、正反合的理论。从古人来讲,2000年以前就用这种最简单的方法。有太多这样的东西,但是说不清,因为太简单,现实世界复杂多了,于是用“若”“好像”的方式转到另一个方向,但不能量化。在量变而转的过程中产生的东西,和量没关系,和时间还没关系,依然有企业在转,依然有人在牵引这个时代,到底“一分为几”?我认为政治家是一分为二的,总在找对立面,你是你,我是我,我干掉你。毛主席讲的矛盾论,也是按照这种思路,但是毛主席成功的点是“三说”,凡有人的地方就有“左中右”,并不是哲学上讲的对立、斗争。
看看学者的思路,一分为五,好像挺复杂的,尽量弄得让你看不懂,于是就可以多交钱。比如一个问题:你感觉心情平静吗?五个选择——完全不平静、很少平静、很平静、多数平静、几乎总是平静。那么,你现在平静了吗?好像很难。关键是现在,现在正在听我讲吗?睡着没有?可以用五个来说,完全没有、很少睡觉、有些睡觉、不要吵我、吵不吵无所谓。学者就是这么想的,也挺好玩,但是好像是不是太学者了?于是评论家就出来了,别吵了,分那么多干嘛?就是我,我就是对,你就是错,段子不就是这样吗?最后就变为了讽刺人了。你讲法治,他讲政治,你讲政治,他讲国情,你讲老子,他讲孙子,你讲孙子,他给你装孙子。这和刚才说的“转”好像特别像,但是什么事没干,这就不是管理者要做的事了。我们管理者一分为三,为什么?总要把事干成,既不能吵,也不能灭掉别人,同时也不能搞那么细的分析。
公司里面看人的时候,一个人跑得快,一群人跑得远,我问你,到底想跑快点,还是想跑远点?好像都不对,这是一分为二。那你到底想干嘛?不是跑得快,也不是跑得远,而是要跑得到,都到了还跑什么跑?已经完成了,还折腾什么劲儿?怕那么快干嘛?我们考核的目的是管理者的结果达成,而不是你的状态。我们讲企业考核,不考动机,不考态度,考行为和结果。我“转”过去,证明管理不是道理,不是逻辑,是结果,这个结果出不来,什么都没干。所以一分为三,讲的是什么?本质上是量变,是质变,更是维度变,维度变就得转。所以,根本不在意别人竞争而达到自己垄断状态的时候,好像才达到企业做领导的状态,就是别人干的我不干,我要干,你得听我的。所以,从一分为二到一分为三,不是多切一刀,而是更上一维的思维。比如我们经常讲上下级冲突了,想想组织目标,不就升维了吗?部门之间吵架了,想想客户需求,不就升维了吗?否则就陷入一个评论家的位置了。
04
企业管理需要升维:点、线、面、立体、生态
贡献管理的思想维度,比如泰罗管理是“点”的思维,到了现在的研究,福特的流水线,转起来,有流程。第三个是丰田的按“面”管理,几百家公司,几千家公司,苹果也有点这个意思,苹果就做一个平台,做什么都收钱,我什么都不管。华为的管理是“活”的管理,我就不死,超越了“战士”,我等你死,收别人就完了,这里面涉及到活的思维,生态的东西,我要活下来,死活的思维比赢的思维更高吧?
我们在转,转念、转型、转行,不管转什么,反正是在转。为什么是转呢?有句诗是这样写的,“爱不是相互凝望,而是一起凝望同一个方向”。我给转一转,“爱不仅是相互凝望,更是一起凝望同一个方向”,不就好玩了吗?一维到两维,我升到两维的时候,马上有四个招,不玩对抗了,按照这种思维做出来的东西,有四个方案,但是我可以升到三维,八个模块了,后备的更多,根本不知道往哪儿转,这是三维的东西。我把管理的东西按照三去分——钻石模型,钻石模型是按照三个三角凑起来的东西。比如劳动创造价值,资本投资创造价值,还可以转向上面——知本论,知识才创造真正的价值,数据现在成了最重要的资产,就转了,如果劳动是正,资本是反,转到知本上,照样可以在高科技公司,用技术、专利、认证的各种东西来做。所以,按照这种思路,我们转出来的另外一个方向,但是中间的“结”非常要紧,包括了企业家精神、管理机制等。
如果公司时间是间断的,组织忽然冒出什么来的时候,把知识照样可以做成钻石模型,一边是知识可以变成钱——价值化,一边把知识变成组织的资产化,知识留,人才走,留“知”不留人。三是知识的显性化,用理论、方法控制别人等等,也可以有各种形式来表现。现在我在说,也可以写下来,也可以画下来,可以用一堆的各种形式,当我们用三维的方式去做管理的时候,那我们应该怎么做?不是物质的,是事件构成的,是知识构成的,是用看不见的数码构成的,应该好好琢磨琢磨到底用三维是怎么表现出来的。
用“三因一果”的方式说管理,战略需要框架,管理需要流程,行动需要焦点,最终你得把果拿出来,不管是什么框架,什么体系,不管科学不科学,不管流程做得怎么样,最终得赢别人。这个结构在转什么?就是升维思考,想的时候灭别人一维,快速响应,流程是管速度的,然后是降维打击,真正灭你的时候是非常多的东西,让你不可能抗拒我。最后一个是胜者为王,我赢了什么都对,我输了什么都不对,最终得有果。所以,管理者最难的事情是取胜,打胜仗,后面的东西说说而已,反正有三个道理,就是面、线、点,最后要的是立体。这个立体,就是你活着,你存在。
2018年的时候,我就说过“实践是检验真理的唯一标准,胜利是检验管理的唯一标准”。没有办法,必须得赢;不赢,所有的东西都错,是不是很难?努力谁不会?善心谁不会?最终不出结果什么都不行。
点、线、面、立体,上边是灰度,下边是平面四分法,到这里还是两维,再往前走是动起来的时间维。如果觉得太累了,你找个活着的生态圈就行了。如果觉得还累,难受,赶紧投胎去,清零不就完了吗?所以,人生就可以根据各种维度,让自己找到绝对的自由,于是我们在做的是什么?不就是一种思维的东西吗?0到1,1到N,N到1,1又回到0,无中生有,一分为二,三分之法,四个象限,三维空间,时空为王,合二为一,一归于零。
所以,我们做事,一要创造财富,要赚钱,要创值。二要忙起来,要不你会无事生非。三要有文化,我讲的我的价值观,你讲你的价值观,我活我的时间,你活你的时间,咱们根本不见面,行不行?当然可以了。第四,没事就睡觉,干嘛非想那么多?有信仰止。创想力、构想力、预想力,到我不想了——止想力。所以,人生到这个层面,我思故我在,我动故我活。
那么,按阴阳分,只是二进制,意思不大,所以要用三爻,是三合法,是“转”的方法。
我想说的是阴、阳为分,爻、卦为进,三爻进的时候就转了,你算卦,三爻才成卦,三爻成八卦,四爻十六卦。人常说“听党的话,跟党走!”某人说“听党的话,听懂党的话,跟党走!”转了,所以常人是“二”,某人是“三”。沃尔沃公司的工会负责人问李书福,为什么吉利要收购沃尔沃?李总回答说,I love you。然后解释了吉利是谁,沃尔沃是谁,为什么双方恋爱会成功!为什么由“二”转到“三”?中间是“爱”。
所以,我们讲“转而合”,讲的是爱在中间,相互凝望,凝望同一个方向,于是就合了。人常说“埋头拉车,还要抬头看路”,刘永好说“埋头拉车,抬头看路,仰头看天”,别那么死性了。企业做大了,不是公家吗?给谁不行?弄得自己挺累,资产在外面待着,你跑里面去了,多难受啊,这种分离是不是挺痛苦的?我们讲“三”是这样的东西,必须三个以上再选择,没有三个不要选择。于是会产生思维的升维,做领导就可以了。钻石模型不就是这样吗?唯心、唯物、辩证唯物、辩证唯心,佛学讲究要唯识,能唯识吗?你再转一下不就完了吗?唯“悟”。各种各样的事情,都是在你活你的,我活我的,我说我的,你听的意思和我不一样,我觉得好像有点大家各是各的人了。
05
我思故我在,我动故我活
公司治理,首先是事理,然后是管理,然后是治理,再有是文化伦理,再有是哲理命理,你现在在忙什么?如果不能升维,忙的这些事不就是重复吗,不就是循环吗?所以,正、反、转、升,按照这种思路,升到管理工作,升到领导工作,太累了,干什么?领袖,就行了,思想领袖。
国际竞争的升维,就是看看中国在这么多年,前一两百年我们输了,跟发达国家竞争,现在主要跟美国竞争,原来卖产品,后来卖设备,卖技术,别人卡我们脖子,不都是技术吗?现在还不是这个,主要争的是规则和文化,然后变成标准。这就涉及到上边越来越难以兼容,各玩各的,像血型一样,输血到一起有溶血症,越来越不兼容。所以,过去是讲合作,后来讲对抗,现在不说对抗,打起来了。
所以,我们不要感叹,不要讲那么多人情,“既生瑜,何生亮”,这是错的。“既生瑜,必生亮”,干掉他,就完了。世界本来就是这个样子的,我们有五种升维转型方法,直线性思考、曲线性思考、周期性思考、升维性思考、动态升维,还要思考。我根本不和你玩儿,我认为只有这样才能找到未来引领时代的东西。我们用正、反、转做什么?超越时代、超越周期、引领时代、设计未来。
那企业光讲和,不行,关键在于激活组织,组织的制度设计为谁干,那在这个层面升一下维。第一阶段——雇佣共同体,老板为自己干,员工为老板干;第二阶段——利益共同体,员工为自己干,老板为企业干;第三阶段——事业共同体,员工为自己干,干部为企业干,老板为自己子孙干,后来发现子孙也就那么回事,怎么办?全体为整个社会,该谁谁。所以,正、起;反、承;合、转;升、结,你要知道“结”在哪个地方,和前面没有什么关系,因为转走了。
所以,按照这个思路,我想跟大家说一下我这个人是怎么过的?十岁学游戏,二十学知识,三十学经济,四十学管理,五十学伦理,六十学唯识,七十学道家,八十学呼吸,干什么学那么多?呼吸就行了。
最后,送大家一幅对联,“悟与迷的距离 一念之间”,0.018秒;“生与死的距离,呼吸之间”,一呼死了,一吸活了,就不断气,长寿;一个横披——“你思故你在,你悟故你活”。
谢谢各位朋友!
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